मंदिरों की आत्मा: भक्ति और आस्था, वोट और व्यवसाय नहीं…
Sandesh Wahak Digital Desk: किसी भी समाज में सत्ता तक पहुंचने का रास्ता हमेशा विकास और नीतियों से होकर नहीं गुजरता।
कई बार भावनाएं भी राजनीति का मजबूत आधार बन जाती हैं। जब धार्मिक भावनाओं को संगठित राजनीतिक चेतना में बदलकर चुनावी समर्थन हासिल करने की कोशिश होती है, तब धर्म निजी आस्था से निकलकर राजनीति के सार्वजनिक औजार में बदलने लगता है।
यही वह स्थिति है, जहां मंदिर, तीर्थ और धार्मिक प्रतीक चुनावी विमर्श के केंद्र में आ जाते हैं।
यहां यह समझना जरूरी है कि समस्या धर्म में नहीं, बल्कि धार्मिक भावना के राजनीतिक इस्तेमाल में है। धर्म मनुष्य के भीतर करुणा, संयम, सत्य और आत्मबोध पैदा करता है।
भारतीय परंपरा में मंदिर केवल पत्थरों से बनी इमारत नहीं, बल्कि संस्कृति, आस्था और सामूहिक चेतना का केंद्र रहे हैं।
ईशावास्योपनिषद का संदेश है- “ईशावास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत्।” जब ईश्वर सर्वत्र है तो उसे केवल मंदिर की दीवारों तक सीमित नहीं किया जा सकता।
मंदिर ईश्वर की ओर ले जाने का माध्यम है, उसे राजनीतिक सीमाओं में बांधना उसकी आध्यात्मिक भावना को छोटा करना है।
मंदिर आस्था का केंद्र है या राजनीति और बाजार का?
आज सवाल यह है कि क्या मंदिर अब भी मनुष्य को शांति और आत्मचिंतन देने का स्थान हैं या धीरे-धीरे ऐसे केंद्र बनते जा रहे हैं, जहां भक्त से पहले उसकी पहचान, जेब और राजनीतिक महत्व देखा जाने लगा है?
राम मंदिर करोड़ों लोगों की आस्था से जुड़ा विषय है। भगवान राम केवल धार्मिक प्रतीक नहीं, बल्कि मर्यादा, त्याग और आदर्श जीवन के प्रतीक हैं।
मंदिर निर्माण आस्था का विषय हो सकता है, लेकिन मंदिर के नाम पर वोट मांगना राजनीति का विषय है। लोकतंत्र में इन दोनों के बीच का अंतर बना रहना जरूरी है।
काशी और मथुरा जैसे धार्मिक-सांस्कृतिक केंद्रों से जुड़े मुद्दों पर इतिहास, संस्कृति और आस्था के आधार पर गंभीर संवाद होना चाहिए।
लेकिन जब इन्हें चुनावी भावनाओं को भड़काने के लिए इस्तेमाल किया जाने लगे, तब नागरिकों को यह सवाल पूछना चाहिए कि उद्देश्य सांस्कृतिक समझ बढ़ाना है या राजनीतिक समर्थन हासिल करना।
क्योंकि जनता के सामने धार्मिक सवालों के साथ रोजगार, शिक्षा, स्वास्थ्य, किसानों की आय, महिलाओं की सुरक्षा, महंगाई, छोटे कारोबार और युवाओं के भविष्य जैसे मुद्दे भी हैं।
रोजगार और आर्थिक अवसर पैदा करने में वर्षों की नीति और मेहनत लगती है, जबकि भावनात्मक मुद्दा कुछ ही समय में चुनावी माहौल बदल सकता है।
इसलिए लोकतंत्र में नागरिक विवेक की भूमिका और महत्वपूर्ण हो जाती है।
विकास हो, लेकिन स्थानीय लोगों की कीमत पर नहीं
अयोध्या का विकास जरूरी है। धार्मिक पर्यटन बढ़े, सड़कें और सुविधाएं विकसित हों, होटल और रोजगार के अवसर बढ़ें, इसमें कोई आपत्ति नहीं हो सकती।
लेकिन विकास के बीच उन स्थानीय लोगों को नहीं भुलाया जा सकता, जिनकी पीढ़ियां उसी भूमि पर रहती आई हैं।
छोटी दुकानें, स्थानीय कारोबार, कारीगर और रोजमर्रा की आजीविका यदि बड़े विकास मॉडल के सामने कमजोर पड़ जाएं तो तीर्थ का विस्तार अधूरा रह जाता है।
काशी में नाविक, कारीगर, फूल-प्रसाद विक्रेता और पीढ़ियों से गलियों में कारोबार करने वाले परिवार धार्मिक पर्यटन से लाभ पाने के हकदार हैं।
तीर्थ का आर्थिक विस्तार केवल बड़े होटल और बड़े निवेश तक सीमित नहीं होना चाहिए। स्थानीय लोगों की आय और रोजगार बढ़ाना भी विकास का महत्वपूर्ण हिस्सा है।
मंदिर में भक्त जाए, ग्राहक नहीं
मंदिरों में बेहतर व्यवस्था, सुरक्षा, स्वच्छता और आधुनिक प्रबंधन जरूरी हैं। समस्या सुविधा में नहीं, बल्कि तब है जब धार्मिक अनुभव धीरे-धीरे आर्थिक क्षमता से तय होने लगे।
दान और चढ़ावा आस्था की स्वाभाविक अभिव्यक्ति हैं। लेकिन जहां बड़ी मात्रा में धन आता है, वहां पारदर्शिता और जवाबदेही भी उतनी ही जरूरी है।
भक्त भगवान के चरणों में जो धन अर्पित करता है, उसका हिसाब सार्वजनिक विश्वास का विषय है।
इसी संदर्भ में अयोध्या के राम मंदिर से जुड़ी कथित चोरी और गबन की घटना भी सवाल खड़े करती है। जून 2026 में पुलिस ने दान और चढ़ावे से जुड़े कथित गबन के मामले में आठ लोगों के खिलाफ एफआईआर दर्ज की थी।
जांच के दौरान करीब 79.8 लाख रुपये की बरामदगी की जानकारी सामने आई और एसआईटी ने दान की गणना, निगरानी तथा प्रशासनिक व्यवस्था में कमियों की ओर संकेत किया।
मामला जांच और न्यायिक प्रक्रिया के अधीन है। इसलिए किसी व्यक्ति को दोषी ठहराना अदालत का काम है।
लेकिन ऐसी घटनाएं एक बड़ा सवाल जरूर छोड़ती हैं- जहां करोड़ों लोगों की आस्था जुड़ी हो, वहां व्यवस्था इतनी पारदर्शी क्यों न हो कि संदेह की कोई गुंजाइश ही न बचे?
धर्म, राजनीति और व्यवसाय की सीमाएं जरूरी
धर्म, राजनीति और व्यवसाय- तीनों का समाज में अपना स्थान है। समस्या तब पैदा होती है जब इनकी सीमाएं मिटने लगती हैं।
भक्त मंदिर में भगवान खोजता है, व्यवसायी उसमें बाजार देखता है और राजनीति उसमें प्रतीक।
यदि बाजार इतना बड़ा हो जाए कि भगवान पीछे छूट जाएं और राजनीति इतनी प्रभावशाली हो जाए कि भक्ति भी चुनावी गणित में बदलने लगे, तो मंदिर की आत्मा पर सवाल उठना स्वाभाविक है।
हमारी आध्यात्मिक परंपरा का संदेश इसके विपरीत रहा है-
“अयं निजः परो वेति गणना लघुचेतसाम्।
उदारचरितानां तु वसुधैव कुटुम्बकम्॥”
अर्थात अपना और पराया करने वाली सोच संकीर्ण है, जबकि उदार चरित्र के लिए पूरी दुनिया एक परिवार है।
इसी भावना में कहा गया- “सर्वे भवन्तु सुखिनः, सर्वे सन्तु निरामयाः।” धर्म का अंतिम उद्देश्य केवल अपने समुदाय की विजय नहीं, बल्कि सभी के कल्याण की कामना है।
इसलिए यदि धर्म मनुष्य को जोड़ने के बजाय स्थायी राजनीतिक विभाजन का माध्यम बनने लगे तो हमें राजनीति के साथ अपने धार्मिक विवेक पर भी सवाल करना चाहिए।
हमें मंदिर भी चाहिए और विद्यालय भी
धार्मिक विरासत का सम्मान जरूरी है, लेकिन इसके साथ नागरिक जीवन के दूसरे सवालों को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता।
मंदिरों का विकास हो तो स्थानीय रोजगार भी बढ़ना चाहिए। तीर्थ विकसित हों तो छोटे कारोबारियों को भी लाभ मिले। धार्मिक पर्यटन बढ़े तो उसके साथ शिक्षा और स्वास्थ्य की सुविधाएं भी मजबूत हों।
हमें मंदिर भी चाहिए और विद्यालय भी। तीर्थ भी चाहिए और रोजगार भी। धार्मिक विरासत भी चाहिए और आधुनिक शिक्षा भी। आस्था भी चाहिए और तर्क भी।
एक स्वस्थ समाज में धर्म मनुष्य को बेहतर बनाता है और लोकतंत्र उसे बेहतर नागरिक बनने का अवसर देता है।
समस्या मंदिर बनाने में नहीं है, समस्या उसे केवल वोट का माध्यम बनाने में है। समस्या धार्मिक पर्यटन में नहीं है, समस्या तीर्थ को केवल बाजार में बदल देने में है।
समस्या दान में नहीं है, समस्या दान की राशि में पारदर्शिता न होने में है। और समस्या धार्मिक विमर्श में नहीं है, समस्या तब है जब धार्मिक विमर्श समाज के बाकी जरूरी सवालों को ढक दे।
मंदिर का शिखर आकाश छुए, लेकिन उसके नीचे रहने वाला इंसान अपनी जमीन और आजीविका न खोए। मंदिर में दीप जले तो उसकी रोशनी स्थानीय घरों तक भी पहुंचे।
दानपात्र भरे तो उसका हिसाब भी साफ रहे। तीर्थ बढ़े तो स्थानीय कारोबार भी बढ़े। राजनीति मंदिर की चर्चा करे तो जनसेवा के सवालों से भागे नहीं।
अंततः सवाल यह नहीं है कि हमारे मंदिर कितने विशाल हैं। सवाल यह है कि वे हमारे भीतर के मनुष्य को कितना विशाल बनाते हैं।
मंदिर में भगवान को खोजिए, बाजार नहीं। राजनीति में जनसेवा को खोजिए, केवल भावनात्मक विभाजन नहीं। लोकतंत्र में अपना विवेक बचाकर रखिए। क्योंकि मंदिरों की आत्मा भक्ति और आस्था है, वोट और व्यवसाय नहीं।
श्रीमती ममता शर्मा, पत्रकार/लेखक
